——浅谈おにまい的时代价值
实话说,写出来这个副标题时我略带忐忑。别酱了这部动画因高技术力的op、ed广为人知,但对于大部分还在每季追番的二次元来说,仍只是平淡一月番中的小小亮点之一,对于吃瓜路人,更只是偶尔出现在聊天软件的几张表情包。真上升到“时代价值”,或许显得有些夸张。
但是,除了可爱的角色塑造和肉眼可见的炫技作画以外,おにまい作为一个与真实切割的番剧,带来的更多的是一些对虚拟与现实的思考。有的时候或许会想:我们为什么还在看二次元?
暂且按住不表,且听我慢慢道来。
认真看下来,别酱了这部番或许意外地并没有表面上那样废萌。放在当下的环境中,它弥补了相当一部分现实中的空缺。
两性话题,近年来逐渐变得偏激与敏感。看到网络上充斥的两性矛盾,两性群体之间的敌视也越发加深。互联网只负责激化矛盾,并不会善后,但现实并不像互联网,被激化后的矛盾总显紧迫。生活在这样的网络环境中,自然会对现实产生影响。
而《别当欧尼酱了》,则是在这一背景下闯入的异类。
“性转”,这一亚文化中的亚文化题材,现在大概已经被归于灿若繁星的千万xp之一,放至如今的泛二次元市场更是早不再广泛吃香。细数含有类似元素的作品,性转或许只是一种普普通通的萌点,在普通的作品中作为点缀。就算诸如漆原琉华(命运石之门)这样的角色,看似有剧情推动,但也只为单一人物塑造做贡献,很难作为剧情核心来塑造一些特殊的主题。
但是,《别当欧尼酱了》这一部把性转写在脸上的番剧,则围绕性转本身展开,选取一种特殊的角度,让性转不再仅仅是平面的萌点,让平凡干瘪的设定瞬间立体起来,赋予了新的意义。例如对厕所的吐槽,对特殊生理差异的刻画,都让观众在对异性的理解方面或多或少产生新的思考。人们常说,矛盾会不会产生取决于互相理解与否。而理解,莫过于情感的共鸣。性转的题材,让自己得以与另一个性别的自己共鸣,不更是一种深入的理解吗?
番剧从正侧面均细致地刻画了角色的内心活动与感情。真寻在被迫性转后体验到了作为女孩子的烦恼与快乐,也完完整整地传达到了观众的面前。不少老哥在追番后发出“它好像真的想教我们做女孩子?”这样的感叹。
让我们惊喜的是,一月番有许多部在第九话的观感都不错。おにまい则是通过紧凑的剧情安排、出色的演出设计和炸裂的作画技术抓住了人们的眼球,长达三分钟的无台词演出更是令人直呼神回。这一话从真寻跟踪妹妹约会结果发现是和闺蜜一起讲起,到一起度过圣诞节与新年,在萌豚的日常描写完美把控的同时细腻刻画了角色间的情感,流露出了浓浓的友情与亲情。这种喷薄而出的温馨感则是现实中难以体会的。
说句或许不相是很关的话,在如今国内的网络上,不少性少数被打上诸如“白左”、“政治正确”之类的的标签,被多数人所不屑。不论传统道德观念冲突与否这样的深层原因,但据观察,二次元群体对这些人群普遍理解程度较高。曾经并不能理解其中的道理,但随着时间的积累,并不难发现这是必然的结果。
包容与理解、善意与共情。有趣的是,在这个猜忌与争斗的世界中,最“废物”的一群理想主义者,成为了世界上最相信美好的人。这,就是二次元仍存在的的时代价值。声音尽管微弱,但在安静的夜晚仍可以振聋发聩。
越是珍贵美好的事物,我们越是沉湎其中。没有爱的二次元不再完整,没有亚撒西的萌豚沦为废萌,失掉了生命力。
所以,我们为什么还在看二次元?
什么是二次元?是阿宅,是萌豚,更是亲情、友情与理解
——爱与亚撒西。
配图出自番剧截图,以及twitter @goro1982